الرئيسية
الجدول العام
الجدول الأبجدي
مصادر التراجم
البحث المتعدد
حول الموسوعة
ترجمة
سلام بن عبد الله بن سلام، أبو الحسن، الباهلي
الكتاب
العنوان :
الذيل والتكملة، المراكشي، تحقيق إحسان عباس، طبعة بيروت، بدون تاريخ، ج5.
الترجمة
الاسم :
سلام بن عبد الله بن سلام، أبو الحسن، الباهلي
الكنية :
أبا الحسن
اللقب :
عرقه :
الترجمة :
122
النص :
سَلاَم بن عبد الله بن سلام الباهلي. إشبيلي أبو الحسن؛ روى عن أبي الحجاج الأعلم وأبي الحسين بن عبد الله الباجي. روى عنه أبو بكر بن خير وأبو الحسن بن مؤمن وأبو عبد الله بن المجاهد. وكان شيخا جليلا أديبا كاتبا شاعرا عاكفا على الخير مائلا إلى الزهد من بيت نباهة شهير الذكر؛ وزر أبوه للمعتمد بن عباد ودخل أبو الحسن هذا على المعتمد مادحا له وسنه دون العشرين فاستنبله واستحسن ما أتى به وأجزل صلته وأسنى جائزته وألحقه في ديوان الشعراء وطال عمره كثيرا. وله خطب بارعة منوعة المقاصد ومقامات سبع تصرف فيها أبرع تصرف وأجاد في رصفها في الآداب والزهد والحكم منها كتاب حسن وسَمَهَ بالذخائر والأغلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق أحسن انتقاء ما ضمَّنه، وأودعه جملة وافرة من شعره. ومن نظمه واصلا بيتي الحريري الواقعين أثناء المقامة السادسة والأربعين من مقاماته وهما اللذان قال فيهما. أسكتا كل نافث، وأمنا أن يُعَزَّزا بثالث، وهما. سِمْ سمـــةً تحسُــــنُ آثارهـــــــا*****واشكر لمن أعطى ولو سِمْسِمَهْ والمكر مهما استطعت لا تأْتِـــهِ********لتقتني الســـــؤدد والمكرُمـــــَهْ فزاد أبو الحسن سلام عليهما: والمهرَمَـــهْ لا تُغْلِــــهِ أو تــــــرى*****سديدةَ البعدِ من المهرمـــه والمسْ لمهوى القرطِ منها الـذي******يحلُّ للمسلم والمسلمـــــــه والمحـــــرمَ اهجُــــرهُ فإتيانُــــهُ******يدعو إلى الشقوة والمحرمه توفي بشلب عشيّ يوم الخميس منتصف رجب أربع وأربعين وخمسمائة وهو ابن ثمانين سنة، وصلي عليه إثر صلاة الجمعه بعده ودفن إثر الصلاة عليه، وقد كان أمر أن تكتب على قبره هذه الأبيات: يا ذا الذي مرَّ بي اجتيـــــــازا******سألتك الله قف قليــــــــلا واسمع لقولي ففيه وعــــــــظ*****يوقِظُ من نومه الغَفــــــولا عشــــت ثمانين كامــــــــــلات*****ناهيك منها مدىً طويــــــلا عجبت أن أدبـــرت سراعـــــا******ولم أنل من مناي ســـــــولا بادَر خلّى بهــــــا ارتحالــــــي*****كأنني عابر سبيــــــــــــــلا وها أنا اليوم رهنُ قبــــــــر*******أصبح من منزلي بديـــــــلا منفـــــــــردا لا أرى قريبــــــا******ولا حميــــما ولا خليـــــــــلا رهنَ ذنوبٍ تقدمـــــت لــــــي******حملتُ من عبئها ثقيـــــــــلا فما اعتذاري إذا دعانــــــــي*******للعرض مستصغرا ذليـــــلا وقال لي ما عملت فيمـــــــا******علمتَ يا ظالمــــــا جهــــــولا يا ويلتا إن عدمنُ رُحمــــى*******من لم يزل راحما وصــــولا فادعُ لي اللـــــه يا وليــــــي*****فَصَفْحُهُ لم يزلْ جميــــــــــلا واستغفر الله لي عســـــــاه*****يكونُ من عثرتي مُقيــــــــلا وقلْ عفا الله عن ســــــــلامٍ *****فكم عصى اللهَ والرســــولا فربَّ داع بظهـــــر غيـــــب******قابلَ من ربه القبــــــــــــولا فرثاه بعض أصدقائه بقصيدة على رويها وعروضها أولها: سلامُ ربي على ســــــــــلامٍ ******ما عاقبت بُكرةٌ أصيــــــــلا تحيةً لا تزال تسقـــــــــــــى******صوب الحيا قبره المحيــــلا وهي من خمسة وعشرين بيتا، ولولا خوف الإطالة لاثبتناها هنا والله الموفق.
…
مصادر :
الذيل والتكملة للمراكشي، تحقيق د.إحسان عباس، مج4، طبعة بيروت بدون تاريخ.
المجال الزمني
ولد :
كان حيا :
كان حيا ق :
كان حيا ب :
توفي :
544
توفي قبل :
توفي بعد :
عصره :
484 - 422 الطوائف
عاصر :
المعتمد بن عباد
المجال الجغرافي
أصله من :
إشبيلية
ولد في :
نشأ في :
سكن :
توفي ب :
شلب
دفن ب :
رحل إلى :
المجال المهني
مهنه :
...
نص المهن :
المجال المعرفي
مروياته :
تراثه :
كتاب حسن وسَمَهَ بالذخائر والأغلاق في آداب النفوس ومكارم الأخلاق.
تخصصاته :
كان شيخا جليلا أديبا كاتبا شاعرا.
قائمة التخصصات :
أديب
شاعر
المذهب والعقيدة
نص المذهب :
مذهب :
نص العقيدة :
عقيدة :
المدارسة
شيوخه :
أبي الحجاج الأعلم
بحث
أبي الحسين بن عبد الله الباجي
بحث
تلاميذه :
أبو بكر بن خير
بحث
أبو الحسن بن مؤمن
بحث
أبو عبد الله بن المجاهد
بحث
فكرة وتحليل وإشراف على جمع المعطيات : مصطفى بنسباع - تصميم قاعدة البيانات والبرمجة : المهدي الشعشوع