موسوعة أعلام الأندلس والمغرب
ترجمة
عآشر بن محمد بن عآشر بن خلف بن مرجى بن حكم، أبو محمد، الأنصا
الكتاب
العنوان  :  التكملة لابن الأبار، تحقيق الدكتور عبد السلام الهراس، القسم الرابع.
الترجمة
الاسم  :  عآشر بن محمد بن عآشر بن خلف بن مرجى بن حكم، أبو محمد، الأنصا
الكنية  :  أبا محمد
اللقب  : 
عرقه  : 
الترجمة  :  128
النص  :  عاشر بن محمد بن عاشر بن خلف بن مرجى بن حكم الأنصاري: من أهل يناشتة وسكن شاطبة, يكنى أبا محمد. روى عن أبيه وسمع بشرق الأندلس من أبي علي بن سكرة وأبي جعفر بن جحدر وأبي عامر بن حبيب عمران بن أبي تليد وأبي الحسن بن واجب وأبي بحر الأسدي وأبي عبد الله الموروري وأبي محمد البطليوسي وأبي بكر بن العربي, وتفقه بأبي محمد بن أبي جعفر ورحل إلى قرطبة فأخذ القراءات بها عن أبي العباس بن ذروة المقرىء وأخذ بعضها عن أبي القاسم بن النخاس وسمع الحديث من أبي محمد بن عتاب وصحب أبا الحسين بن سراج وأبا عبد الله بن حمدين وأبا الحسن بن مغيث ، وأجاز له أبو عبد الله الخولاني وأبو الوليد بن رشد, وكتب إليه من مكة أبو الحسن بن رزين بن معاوية, ومن الاسكندرية أبو الحجاج بن نادر, ولقي الأكابر من كل طبقة وعني بعلم الرأي وشهر بالحفظ والفهم والإتقان, وقدمه أبو محمد عبد المنعم بن سمجون لقضاء باغه أيام قضائه بغرناطة ثم انتقل بانتقاله إلى إشبيلية فقدمه في بعض البلاد الغربية ولازمه مدة وصدر إلى شرق الأندلس فحظي عند أبي زكرياء بن غانية وقدمه إلى خطة الشورى ببلسنة ونال بها الرياسة في هذا الشأن ثم ولي قضاء مرسية وأقاليهما فنال دنيا عريضة وحمدت سيرته وجزالته ونباهته, واستمر له ذلك إلى انقراض الدولة اللمتونية في/ سنة تسع وثلاثين وخمس مائة فصرف صرفا جميلا ونزل شاطبة فدرس الفقه وأسمع الحديث, وهو كان رأس المفتين والمشاورين وإليه ترد صعاب المسائل ومشكلاتها وعليه كان مدار المناظرة في زمانه والمذاكرة لغزارة حفظه وقوة معرفته مع التفنن في العلوم وكثرة الإيراد للأخبار والنوادر روى لنا عنه من شيوخنا أبو الخطاب بن واجب وأبو عبد الله بن سعادة وابن أخيه وأبو محمد بن غلبون وأبو عبد الله الاندريشي وغيرهم, ومن تواليفه: الجامع البسيط وبغية الطالب النشيط. قال أبو بكر مفوز بن طاهر: دل به على مكانه من العلم لأنه أورد الأقاويل وحشر الروايات ورجح واحتج وانتهى منه إلى بعض كتاب الشهادات. وتوفي قبل إتمامه بشاطبه للنصف من شعبان سنة سبع وستين وخمسمائة بعد أن كف بصره وقد نيف على الثمانين. مولده بحصن يناشته سنة أربع وثمانين وأربعمائة, ذكره ابن عياد وابن سفيان وفيه كثير عن غيرهما. …
مصادر  :  التكملة لابن الأبار، تحقيق الدكتور عبد السلام الهراس، القسم الرابع.
المجال الزمني
ولد  :  484
كان حيا  : 
كان حيا ق  : 
كان حيا ب  : 
توفي  :  567
توفي قبل  : 
توفي بعد  : 
عصره  : 
عاصر  : 
المجال الجغرافي
أصله من  :  يناشتة
ولد في  :  حصن يناشته
نشأ في  : 
سكن  :  شاطبة
توفي ب  :  شاطبة
دفن ب  : 
رحل إلى  : 
المجال المهني
مهنه  : 
قاضي مدينة
نص المهن  :  وقدمه أبو محمد عبد المنعم بن سمجون لقضاء باغه أيام قضائه بغرناطة ثم انتقل بانتقاله إلى إشبيلية. وحظي عند أبي زكرياء بن غانية وقدمه إلى خطة الشورى ببلسنة ونال بها الرياسة في هذا الشأن ثم ولي قضاء مرسية.
المجال المعرفي
مروياته  : 
تراثه  :  تواليفه: شرح المدونة مسئلة مسئلة. بكتاب كبير سماه ( الجامع الكبير, وبغية الطالب النشيط ) حشد فيه أقوال الفقهاء, ورجح بعضها, واحتج له. قالوا, وتوفي قبل إكماله.
تخصصاته  :  كان فقيها حافظا للمسائل معنيا بالرأي، معروفا بالفهم والإتقان بصيرا بالفتوى
قائمة التخصصات  : 
فقيه
المذهب والعقيدة
نص المذهب  : 
مذهب  : 
نص العقيدة  : 
عقيدة  : 
المدارسة
شيوخه  : 
أبي محمد بن أبي جعفر وأبي العباس بن ذروة المقرىء وأبي القاسم بن النخاس وأبي محمد بن عتاب وأبي الحسين بحث
أبيه وأبي علي بن سكرة وأبي جعفر بن جحدر وأبي عامر بن حبيب عمران بن أبي تليد وأبي الحسن بن واجب وأبي بحث
تلاميذه  : 
أبو الخطاب بن واجب وأبو عبد الله بن سعادة وابن أخيه وأبو محمد بن غلبون وأبو عبد الله الاندريشي بحث



فكرة وتحليل وإشراف على جمع المعطيات : مصطفى بنسباع - تصميم قاعدة البيانات والبرمجة : المهدي الشعشوع