علي بن خلف بن غالب بن مسعود، أبو الحسن، القرشي الأنصاري، ابن
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
صلة الصلة، ابن الزبير، تحقيق ليفي بروفنصال، طبعة الرباط 1937
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
علي بن خلف بن غالب بن مسعود، أبو الحسن، القرشي الأنصاري، ابن
|
|
الكنية
:
|
أبا الحسن
|
|
اللقب
:
|
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
201
|
|
النص
:
|
علي بن خلف بن غالب النصاري من أهل شلب يكنى أبا الحسن ، و هو شيخ الصوفية في وقته قرأ ببلده شلب و تأدب بها و قرأ بها الفرائض على الأستاذ أبي العباس بن عمر ثم رحل إلى قرطبة و استوطنها و سمع بجامعها على أبي القاسم بن رضا موطأ مالك و سمع بها على غيره و روى أيضا عن أبي عبد الله بن معمر الملقي و عن أبي الحسن وليد ابن مؤمن الجياني الحاج و قرأ عليه تجريد الصحاح لرزين بن معاوية عن مؤلفه المذكور ، و استكتبه صاحب شقورة اللمتوني الحاج ، انتهى ما ذكره الشيخ في الذيل عن ابن غالب مما ذكره أبو الحسن بن مؤمن ، و ذكره الشيخ في موضع آخر من الذيل غلظا ووهما و ظنا منه أبهما رجلان ، و ذكر في هذا الموضع الآخر روايته عن ابن بشكوال و انتقاله الى قصر كتامة و أنه أقرأ به الناس و رحل اليه و قال : وكان متفننا صالحا زاهدا و كان يلقب بالعارف و ذكر خدمة أبي محمد عبد الجليل القصري له و أخذه عنه وكل هذا صحيح إلا ماظنه من الغيرية حين ذكره في موضعين ، ثم أنه لم يذكر في واحد منهما أنه ألف و تواليفه مشهورة منها كتاب الاعتبار و كتاب الأيام و الحجب و غير ذلك ، و كان رحمه الله من سنية المتصوفة المتبعين المقتفين آثر السلف الصالح و المهتدين بهديهم شديد التمسك بالكتاب و السنة ، ذكره الشيخ الجليل أبو الصبر أيوب ابن عبد الله الفهري رحمه الله في برنامجه و انه رحل اليه مرارا و أقام عنده مددا و قال : كان ممن جمع الله له محاسن جمة من العلوم و المعارف و الآداب و خصوصا علوم الحقائق و الرياضات و المعاملات و الأحوال السنية و كان قد بلغ ثمانين سنة وهو في اجتهاده كما كان في بديهته شيخ وقته عالما ورعا أشفق خلق الله على الناس و أحسنهم ظنا بهم ، انتهى ما ذكره أبو الصبر ، و كان بن غالب بقيد الحياة سنة 565 ولم أعثر على تأريخ وفاته رحمه. .لله. …
|
|
مصادر
:
|
صلة الصلة لابن الزبير، تحقيق ليفي بروفنسال، طبعة الرباط 1937.
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
565
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
شلب
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
قرطبة ثم قصر كتامة
|
|
توفي ب
:
|
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
استكتبه صاحب شقورة اللمتوني الحاج
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
|
|
تراثه
:
|
كتاب الاعتبار و كتاب الأيام و الحجب
|
|
تخصصاته
:
|
كان رحمه الله من سنية المتصوفة المتبعين المقتفين آثر السلف الصالح و المهتدين بهديهم شديد التمسك بالكتاب و السنة، جمع الله له محاسن جمة من العلوم و المعارف و الآداب و خصوصا علوم الحقائق و الرياضات و المعاملات و الأحوال السنية
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
| أبي الحسن وليد ابن مؤمن الجياني الحاج |
بحث |
| أبي العباس بن عمر |
بحث |
| أبي القاسم بن رضا |
بحث |
| أبي عبد الله بن معمر الملقي |
بحث |
|
|
تلاميذه
:
|
|
|
|
|