الرئيسية / تراجم / ترجمة / عرض
 
  الرئيسية     الجدول العام     الجدول الأبجدي     مصادر التراجم     البحث المتعدد     حول الموسوعة  

موسوعة أعلام الأندلس والمغرب
يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد، أبو بكر، الأزدي القرطبي، سابق


الكتاب
العنوان  :  وفيات الأعيان، ابن خلكان، ج8 ، تحقيق إحسان عباس، الناشر: دارصادر- بيروت.

الترجمة
الاسم  :  يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد، أبو بكر، الأزدي القرطبي، سابق
الكنية  : 
اللقب  : 
عرقه  : 
الترجمة  :  796
النص  :  ابن سعدون القرطبي أبو بكر يحيى بن سعدون بن تمام بن محمد الأزدي القرطبي الملقب سابق الدين أحد الأئمة المتأخرين في القراءات وعلوم القرآن الكريم والحديث والنحو واللغة وغير ذلك. خرج من الأندلس في عنفوان شبابه وقدم ديار مصر فسمع بالإسكندرية أبا عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي وبمصر أبا صادق مرشد بن يحيى ابن القاسم المدني المصري وأبا طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني المعروف بالسلفي وغيرهم. ودخل بغداد سنة سبع عشرة وخمسمائة وقرأ بها القرآن الكريم على الشيخ أبي محمد عبد الله بن علي المقرىء المعروف بابن بنت الشيخ أبي منصور الخياط وسمع عليه كتبا كثيرة منها كتاب سيبويه وقرأ الحديث على أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزار المعروف بقاضي المارستان وأبي القاسم ابن الحصين وأبي العز ابن كادش وغيرهم. وكان دينا ورعا عليه وقار وهيبة وسكينة وكان ثقة صدوقا ثبتا نبيلا قليل الكلام كثير الخير مفيدا أقام بدمشق مدة واستوطن الموصل ورحل عنها إلى أصبهان ثم عاد إلى الموصل وأخذ عنه شيوخ ذلك العصر وذكره الحافظ ابن السمعاني في كتاب الذيل وقال إنه اجتمع به بدمشق وسمع منه مشيخة أبي عبد الله الرازي وانتخب عليه أجزاء وسأله عن مولده فقال ولدت في سنة ست وثمانين وأربعمائة بمدينة قرطبة من ديار الأندلس ورأيت في بعض الكتب أن مولده سنة سبع وثمانين والأول أصح وكان شيخنا القاضي بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم المعروف بابن شداد قاضي حلب رحمه الله تعالى يفتخر برؤيته وقراءته عليه وسيأتي ذلك في ترجمته إن شاء الله تعالى وقال كنا نقرأ عليه بالموصل ونأخذ عنه وكنا نرى رجلا يأتي إليه كل يوم فيسلم عليه وهو قائم ثم يمد يده إلى الشيخ بشيء ملفوف فيأخذه الشيخ من يده ولا نعلم ما هو ويتركه ذلك الرجل ويذهب ثم تقفينا ذلك فعلمنا أنها دجاجة مسموطة كانت برسم الشيخ في كل يوم يبتاعها له ذلك الرجل ويسمطها ويحضرها وإذا دخل الشيخ إلى منزله تولى طبخها بيده وذكر في كتابه الذي سماه دلائل الأحكام أنه لازم القراءة عليه إحدى عشرة سنة آخرها سنة سبع وستين وخمسمائة وكان الشيخ أبو بكر القرطبي المذكور كثيرا ما ينشد مسندا إلى أبي الخير الكاتب الواسطي رواهما بالإسناد المتصل إليه أنهما له: ( جرى قلم القضاء بما يكون * فسيان التحرك والسكون ) ( جنون منك أن تسعى لرزق * ويرزق في غشاوته الجنين ) وقال أنشدنا أبو الوفاء عبد الباقي بن وهب بن حسان قال أنشدنا أبو عبد الله محمد بن منيع بمصر لنفسه: ( لي حيلة فيمن ينم * وليس في الكذاب حيله ) ( من كان يخلق ما يقول * فحيلتي فيه قليله ) وتوفي الشيخ أبو بكر المذكور بالموصل في يوم عيد الفطر من سنة سبع وستين وخمسمائة رحمه الله تعالى
مصادر  :  وفيات الأعيان، ابن خلكان، ج8 ، تحقيق إحسان عباس، الناشر: دارصادر- بيروت.

المجال الزمني
ولد  :  486
كان حيا  : 
كان حيا ق  : 
كان حيا ب  : 
توفي  : 
توفي قبل  : 
توفي بعد  : 
عصره  : 
عاصر  : 

المجال الجغرافي
أصله من  : 
ولد في  :  قرطبة
نشأ في  : 
سكن  : 
توفي ب  : 
دفن ب  : 
رحل إلى  :  المشرق

المجال المهني
مهنه  : 
...
نص المهن  : 

المجال المعرفي
مروياته  : 
تراثه  : 
تخصصاته  :  أحد الأئمة المتأخرين في القراءات وعلوم القرآن الكريم والحديث والنحو واللغة
قائمة التخصصات  : 
قرآني
محدث
لغوي
نحوي

المذهب والعقيدة
نص المذهب  : 
مذهب  : 
نص العقيدة  : 
عقيدة  : 

المدارسة
شيوخه  : 
أبا صادق مرشد بن يحيى ابن القاسم المدني المصري بحث
أبا طاهر أحمد بن محمد الأصبهاني المعروف بالسلفي بحث
أبا عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الرازي بحث
أبي القاسم ابن الحصين بحث
أبي بكر محمد بن عبد الباقي البزار المعروف بقاضي المارستان بحث
أبي محمد عبد الله بن علي المقرىء المعروف بابن بنت الشيخ أبي منصور الخياط بحث
بي العز ابن كادش بحث
تلاميذه  : 
أبي عبد الله الرازي بحث
القاضي بهاء الدين أبو المحاسن يوسف بن رافع بن تميم المعروف بابن شداد بحث





 |  فكرة وتحليل وإشراف على جمع المعطيات : مصطفى بنسباع - تصميم قاعدة البيانات والبرمجة : المهدي الشعشوع  |