أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن خاطب (حاطب) بن زهر، أبو العباس
|
|
الكتاب
|
العنوان
:
|
التكملة لابن الأبار تحقيق د. العطار الحسيني، طبعة القاهرة 1955-1296.
|
|
الترجمة
|
الاسم
:
|
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن خاطب (حاطب) بن زهر، أبو العباس
|
الكنية
:
|
أبا العباس
|
اللقب
:
|
|
عرقه
:
|
|
الترجمة
:
|
149
|
النص
:
|
أحمد بن محمد بن عبد الرحمن بن خاطب من أهل باجة بغرب الأندلس يكنى أبا العباس. أخذ العربية والآداب عن أبي حفص عمر بن خطاب الماردي وأبي بكر عاصم بن أيوب البطليوسي وأبي عبد الملك مروان بن الجعديله وأبي عبد الله بن أبي العافية وأبي الحسن بن أفلح المعروف بالقلبق وقرأ عليه برنامجه بإشبيلية وحمل عنه تأليفه المفتح في النحور. وعلم ببلده العربية واللغات حياته كلها وكان متحققا بها نافذا فيها مع الصلاح والزهد، وروى الحديث عن أبي عمر ميمون بن ياسين اللمتوني وغيره. وأخذ عنه أبو حفص عمر بن عديس القضاعي وأبو عبد الله بن مالك الميرتلي وأبو الحسين عقيل بن العقل الخولاني وغيرهم. وقرأت بعض خبره بخطه وحكى ابن خير أنه لقيه بباجة في سنة ست وثلاثين وخمسمائة وحضر مجلسه واستجازه فأجاز له ما يحمله عن ابن أبي العافية وغيره من شيوخه قال وتوفي ليلة الأربعاء قريبا من نصف جمادي الأخيرة سنة اثنتين وأربعين وسنه نحو الثمانين. …
|
مصادر
:
|
التكملة لابن الأبار تحقيق د. العطار الحسيني، طبعة القاهرة 1955-1296.
|
|
المجال الزمني
|
ولد
:
|
|
كان حيا
:
|
|
كان حيا ق
:
|
|
كان حيا ب
:
|
|
توفي
:
|
542
|
توفي قبل
:
|
|
توفي بعد
:
|
|
عصره
:
|
|
عاصر
:
|
|
|
المجال الجغرافي
|
أصله من
:
|
باجة
|
ولد في
:
|
|
نشأ في
:
|
|
سكن
:
|
|
توفي ب
:
|
|
دفن ب
:
|
خارج باب المدينة بلدة باجة
|
رحل إلى
:
|
|
|
المجال المهني
|
مهنه
:
|
|
نص المهن
:
|
علم ببلده العربية واللغات حياته كلها وكان متحققا بها نافذا فيها مع الصلاح والزهد.
|
|
المجال المعرفي
|
مروياته
:
|
وروى الحديث عن أبي عمر ميمون بن ياسين اللمتوني.
|
تراثه
:
|
|
تخصصاته
:
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
نص المذهب
:
|
|
مذهب
:
|
|
نص العقيدة
:
|
|
عقيدة
:
|
|
|
المدارسة
|
شيوخه
:
|
أخذ العربية والآداب عن أبي حفص عمر بن خطاب الماردي وأبي بكر عاصم بن أيوب البطليوسي وأبي عبد الملك مر |
بحث |
|
تلاميذه
:
|
أخذ عنه أبو حفص عمر بن عديس القضاعي وأبو عبد الله بن مالك الميرتلي وأبو الحسين عقيل بن العقل الخولان |
بحث |
|
|
|
|