محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهيم بن لب بن بيطير، أبو عبد الله،
|
|
|
الكتاب
|
|
العنوان
:
|
الغنية لعياض، تحقيق ماهر زهير جرار، طبعة بيروت 1982/1402 م
|
|
|
الترجمة
|
|
الاسم
:
|
محمد بن أحمد بن خلف بن إبراهيم بن لب بن بيطير، أبو عبد الله،
|
|
الكنية
:
|
أبو عبد الله
|
|
اللقب
:
|
|
|
عرقه
:
|
|
|
الترجمة
:
|
47
|
|
النص
:
|
الفقيه القاضي الشهيد أبو عبد الله محمد بن أحمدبن خلف بن إبراهيم التجيبي ابن الحاج:
أحد الفقهاء الففضلاءتفقه بشيوخ بلده قرطبة: أبي جعفر بن رزق و أبي الحسن بن حمدين، و سمع الجياني و ابن الطلاع و أبا مروان بن سراج و العبسي و ابن مدير الخطيب و حازم بن محمد و غيرهم.
و كان حسن الضبط جيد الكتب كثير الرواية له حظ من الأدب، مطبوعا على الفتيا مقدما في الشورى، صليب الدين متواضعا متسمتا حليما.
و ولي قضاء الجماعة بقرطبة مرتين حمد فيهما أثره، استعفى من أولاهما ثم أجبر ثانية، و قتل و هو قاض يوم الجمعة و هو ساجد في صلاة الجمعة، طعن بحديدة و قتل العامة للحين قاتله، و ذلك لأربع بقين لصفر من سنة تسع و عشرين، و مولده سنة ثمان و خمسين و أربعمائة. و جهل الالسبب في ذلك و كثر التخوض فيه، و كانت أمور الأندلس الكبار قد صرفها إليه أمير المسلمين أيام قضائه و فتواه و اعتمد على فتواه بعد وفاة ابن رشد صاحبه.
قرأت عليه بداره بقرطبة جميع كتاب غريب الحديث لأبي محمد بن قتيبة، و عارضت كتابي بكتابه، حدثني به عن الشيخ أبي مروان بن سراج، رحمه الله، عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد الإفليلي عن أبيه عن قاسم بن أصبغ عن مؤلفه. و حدثني به/ أيضا عن أبي علي الجياني الحافظ عن أبوي عمر ابن الحذاء و ابن عبد البر عن عبد الوارث بن سفيان عن قاسم بن أصبغ . و صححت كثيرا من شواهده و عويص حروفه على الوزير أبي الحسين بن سراج و أخبرني به عن أبيه، رحمهما اله، و كتبت عنه فوائد.
و أجازني جميع رواياته، حدثنا القاضي الشهيد أبو عبد الله التجيبي، رحمه الله، من لفظه قال: حدثنا أبو علي الحافظ الغساني حدثنا أبو العباس العذري حدثنا أبو العباس الرازي قال: حدثنا أبو بكر سليمان بن احمد الطبراني قال: حدثنا بشر بن موسى حدثنا عبد الله بن يزيد المقرئ قال: حدثنا حيوة بن شريح حدثنا عقبة بن مسلم عن أبي عبد الرحمن هو الحبلي عن الصنابحي عن معاذ بن جبل: أن رسول الله صلى الله عليه و سلم أخذ بيده و قال: "يا معاذ و الله إني لأحبك" فقال: "أوصيك يا معاذ لا تدعن في كل صلاة أن تقول: اللهم أعني على ذكرك و شكرك و حسن عبادتك".
و أوصى بذلك معاذ الصنابحي و أوصى بها الصنابحي أبا عبد الرحمن و أوصى بها أبو عبد الرحمن عقبة بن مسلم و أوصى بها عقبة بن مسلم حيوة و أوصى بها حيوة الامقرئ و أوصى بها المقرئ بشر بن موسى و أوصى بها بشر الطبراني و أوصى بها الطبراني الرازي و أوصى بها الرازي العذري و أوصى ببها العذري أبا علي الغساني و أوصى بها الغساني شيخنا القاضي أبا عبد الله التجيبي/و أوصانا بها القاضي أبو عبد الله قال القاضي: و أنا أوصيكم بها.
قال القاضي أبو الفضل: كذا قاله القاضي أبو عبد الله: أبو بكر الطبراني و كذا كتبه لي بخطه، و المعروف في كنية الطبراني هذا أبو القاسم و هو إمام مشهور.
أخبرنا القاضي الشهيد أبو عبد الله محمد بن أحمد التجيبي أخبرنا الحافظ أبو علي الحسين بن محمد الغساني قال: حدثنا أبو عمر بن عبد البر حدثنا أبو محمد قاسم بن محمد حدثنا خالد بن سعد حدثنا أبو الحسن طاهر بن عبد العزيز حدثنا أبو بكر بن الإمام البغدادي بدمياط، حدثنا أبو السكين زكرياء بن يحيى بن عمر بن حصين بن حميد بن منهب بن حارثة بن خريم بن أوس بن حارثة بن لام إملاء من حفظه و من كتابه قال: حدثنا عم أبي زحر بن حصن عن جده حميد بن منهب قال:
حججت في السنة التي قتل فيها عثمان، رحمه الله تعالى، فصادفت طلحة و الزبير و عائشة بمكة، فلما ساروا إلى البصرة سرت معهم فلما وقفت عائشة بالبصرة قالت:
"إن لي عليك حرمة الأمومة و حق الموظة، لا يتهمني منكم إلا من عصى ربه، (قبض رسول لله، صلى الله عليه و سلم، بين سحري و نحري و أنا إحدى نسائه في الجنة و له حصنني ربي من كل بضع) بي ميز مؤمنكم من منافقكم و بي رخص الله لكم في صعيد الأبواء. و أبي رابع أربعة من المسلمين و أول من سمي صديقا. مضى رسول الله صلى الله عليه و سلم، راضيا عنه مطوقه و هف الإمامة. ثم اضطرب حبل الدين فأخذ بطرفيه و ربق لكم أثناه، فوقذ النفاق، و غاض نبع الردة، و أطفأ ما حشت يهود، و انتم حينئذ جحظ تنتظرون العدوة و تستمعون الصيحة، فرأب الثأي، و أوذم العطلة، و امتاح من المهواة، و اجتهر دفن الرواء، ثم انتظم طاعتكم بجفلة في ذات الله، مذعن إذا ركن إليه، بعيد ما بين اللابتين، عركة للأذاة بجنبه، صفوح من أذى الجاهلين، يقظان الليل في نصرة الإسلام، خشاش المرآة و المخبر، فسلك مسلك سابقيه، تبرات إلى الله من خطب جمع شمل الفتنة و فرق أعضاء ما جمع القرآن أن نصب المسألة عن مسيري هذا عن لم أجدد إثما أدرعه و لم أدلس فتنة اوطئكموها، أقول قولي هذا صدقا و عذرا و اعتذارا و تعذيرا، و أسأل الله أن يصلي على محمد عبده و رسوله و ان يخلفه في امته أفضل خلافة المرسلين".
قال: فانطلق رجل ممن سمع مقالتها إلى الأحنف بن قيس و هو معتزل في بني سعد فأخبره بما قالت، فأنشأ يقول: (الطويل)
لشتان ما بين المقامين تارة **** قصارى و طورا عدوة تستقيلها
فلو كانت الأكناف دونك لم يجد **** عليك مقالا ذو أذاة يقولها
وقفت بمستن السيول و قل من **** تثوى بها إلا علاه بليلها
مخضت سقاءي عذرة و ملامة **** و كلتاهما كادت يغولك غولها
تقارعنا فاستنقذتك من الردى **** أقلهما وعرا عليك سبيلها
ألما تري ان الأمور بقترة **** من الشر لا يعيا بليل دليلها
حجابك أخفى للتي تسترينها **** و صدرك اوعى للتي لا أقولها
فلا تسلكن الوعر ضيقا مجازه **** فتغبر من سحب الملاء ذيولها
فلما بلغ عائشة مقالة الأحنف قالت: لقد استفرغ حلم الأحنف هجاؤه إياي، ألي كان يستجم مثابة سفهه؟! إلى الله أشكو عقوق أبنائي، ثم أنشأت تقول: (الطويل)
بني اتعظ إن المواعظ سهلة **** و يوشك أن قد كان و عرا سبيلها
و لا تنسين في الله حق أمومتي **** فإنك أولى الناس أن لا تعولها
و لا تنطقن في أمة لي بالخنا **** حنيفية قد كان بعلي رسولها …
|
|
مصادر
:
|
|
|
|
المجال الزمني
|
|
ولد
:
|
458
|
|
كان حيا
:
|
|
|
كان حيا ق
:
|
|
|
كان حيا ب
:
|
|
|
توفي
:
|
529
|
|
توفي قبل
:
|
|
|
توفي بعد
:
|
|
|
عصره
:
|
542 - 484 المرابطي
|
|
عاصر
:
|
|
|
|
المجال الجغرافي
|
|
أصله من
:
|
قرطبة
|
|
ولد في
:
|
|
|
نشأ في
:
|
|
|
سكن
:
|
|
|
توفي ب
:
|
|
|
دفن ب
:
|
|
|
رحل إلى
:
|
|
|
|
المجال المهني
|
|
مهنه
:
|
|
|
نص المهن
:
|
مطبوعا على الفتيا مقدما في الشورى،و ولي قضاء الجماعة بقرطبة مرتين
|
|
|
المجال المعرفي
|
|
مروياته
:
|
تفقه بشيوخ بلده قرطبة: أبي جعفر بن رزق و أبي الحسن بن حمدين، و سمع الجياني و ابن الطلاع و أبا مروان بن سراج و العبسي و ابن مدير الخطيب و حازم بن محمد و غيرهم.
يقول صاحب الغنية: قرأت عليه بداره بقرطبة جميع كتاب غريب الحديث لأبي محمد بن قتيبة، و عارضت كتابي بكتابه، حدثني به عن الشيخ أبي مروان بن سراج، رحمه الله، عن أبي القاسم إبراهيم بن محمد الإفليلي عن أبيه عن قاسم بن أصبغ عن مؤلفه. و حدثني به/ أيضا عن أبي علي الجياني الحافظ عن أبوي عمر ابن الحذاء و ابن عبد البر عن عبد الوارث بن سفيان عن قاسم بن أصبغ . و صححت كثيرا من شواهده و عويص حروفه على الوزير أبي الحسين بن سراج و أخبرني به عن أبيه، رحمهما اله، و كتبت عنه فوائد.
و أجازني جميع رواياته
|
|
تراثه
:
|
|
|
تخصصاته
:
|
أحد الفقهاء الفضلاء،و كان حسن الضبط جيد الكتب كثير الرواية له حظ من الأدب
|
|
قائمة
التخصصات
:
|
|
|
|
المذهب والعقيدة
|
|
نص المذهب
:
|
|
|
مذهب
:
|
|
|
نص العقيدة
:
|
|
|
عقيدة
:
|
|
|
|
المدارسة
|
|
شيوخه
:
|
| أبا مروان بن سراج |
بحث |
| أبو الحسن بن حمدين |
بحث |
| أبو جعفر بن رزق |
بحث |
| ابن الطلاع |
بحث |
| ابن مدير الخطيب |
بحث |
| الجياني |
بحث |
| العبسي |
بحث |
| حازم بن محمد |
بحث |
|
|
تلاميذه
:
|
|
|
|
|